miércoles, 28 de diciembre de 2011

disculpen las molestias... ESTO ES UNA REVOLUCIÓN.

ASAMBLEA! ASAMBLEA! ASAMBLEA!

COMO LO HACEMOS SEMANALMENTE, CONVOCAMOS A ASAMBLEA DEL ESPACIO CULTURAL ALTERNATIVO, HOY (MIÉRCOLES 28) A LAS 19:30 EN LA JUANA (15 E/ 112 Y 114 , PEGADO A PLAZA INTEGRACIÓN, BALCARCE).

COMO SIEMPRE EL CARÁCTER ABIERTO, PARTICIPATIVO Y PUBLICO DEL COLECTIVO, IMPLICA SOMETER A DISCUSIÓN TODO AQUELLO QUE TENGAS EN MENTE Y QUIERAS APORTAR.

SIGAMOS AUTOORGANIZANDONOS DESDE ABAJO!
APOYEMOS Y CONSTRUYAMOS ENTRE TODXS ESPACIOS AUTOGESTIONADOS, AUTÓNOMOS, LIBERTARIOS, REBELDES, POPULARES.

¡LXS ESPERAMOS!




viernes, 23 de diciembre de 2011

¡ABAJO LA LEY ANTITERRORISTA!

Frente a la imposición de la ley antiterrorista por parte del imperialismo yanqui y la avanzada represiva del gobierno nacional, demostremos nuestro mas enérgico repudio.

ABAJO LA LEY ANTITERRORISTA
BASTA DE CRIMINALIZAR LA POBREZA Y LA PROTESTA SOCIAL
DESPROCESAMIENTO DE LOS/AS LUCHADORES/AS POPULARES.
LIBERTAD A LOS/AS PRESOS/AS POR LUCHAR!

martes, 20 de diciembre de 2011

A 10 AÑOS DE LA REBELIÓN POPULAR

Muchas veces resulta complejo, analizar las perspectivas desatadas de acontecimientos políticos de carácter masivos. Pero algo quedo claro en aquellas jornadas de calor del 19 y 20 de diciembre.
El “QUE SE VAYAN TODOS”, marco un corte abrupto en la historia, y dio cuenta que la movilización de masas puede ser espontanea pero también conciente. Esto no implica que no podamos ver las limitaciones de esa consigna unitaria, múltiple, que se hizo bandera tanto en las cacerolas como en los piquetes. Con profundas carencias, los/as de abajo, los/as que echaban a los/as de arriba, no pudieron expulsar a TODOS/AS. Y aun hoy, siguen desfilando.
Pero esto no implica que no haya enseñanzas que marcaron a fuego.
Los/as piqueteros/as, los/as ahorristas saqueados, los/as estudiantes, trabajadores/as, empresas recuperadas bajo control obrero, pequeños/as productores/as y campesinos/as, esa idea de “sujeto pueblo” sumada a la de multitud, ese sujeto que pudo derribar gobiernos y complicidades,
poner en la calle sus consignas y no las del FMI y la banca internacional, que hizo del “espacio publico”; EL ESPACIO PUBLICO EL DE TODOS/AS, que apropio los alimentos urgentes y necesarios a través de
los saqueos.
Esas marcas son nuestras. Somos parte de esa construcción colectiva, masiva, conciente, contracultural, rebelde. La recomposicion del PODER nos desafía la recrear practicas que se creian agotadas: autogestión,
horizontalidad, democracia de base.
SEGUIR APOSTANDO A LA REBELIÓN DE LXS DE ABAJO, A QUE SE VAYAN TODXS, PARA QUE SEA EL PUEBLO EL QUE GOBIERNE Y DELIBERE, PORQUE AUN NO NOS HAN VENCIDO.

desde abajo... RESISTIENDO, CONSTRUYENDO Y TRANSFORMANDO.

colectivo ECA
Espacio
Cultural
Alternativo

lunes, 12 de diciembre de 2011

sábado, 10 de diciembre de 2011

ASAMBLEA! ASAMBLEA! ASAMBLEA!

amigxs, compañerxs:

LUNES 19:30 HS. ASAMBLEA EN LA BIBLIOTECA BARRIAL "JUANA AZURDUY".

SEGUIMOS CON LA ORGANIZACION DE LA/S JORNADA/S DEL 19/20 DE DICIEMBRE A 10 AÑOS DEL ARGENTINAZO. ESTA DEMAS DECIR, QUE DADO EL CARACTER HORIZONTAL DE ESTE ESPACIO, ESTAN TODXS INVITADXS A CRITICAR, PROPONER, SER PARTE DEL MISMO.

REITERAMOS:
LUNES (12/12) A LAS 19:30. EN LA JUANA (15 E/ 112 Y 114 - AL LADO DE PLAZA INTEGRACION / BALCARCE).

SALUDOS FRATERNALES!

domingo, 4 de diciembre de 2011

"Ahora vas a ver lo que es estar con un policía".

por INDYMEDIA La Plata

Este artículo conforma la primer
a parte de una serie de relatos acerca de la vida delictiva de Guillermo Salas y sus colegas. La serie conforma a su vez un capítulo, que es el de aquellos hechos que en algún momento tomaron estado público. Del 2001 a la fecha, Guillermo Salas desempeña funciones en la Comisaría 1° de La Plata como Jefe de Calle. Desde

entonces ha pasado a formar parte de toda historia de violencia y corrupción policial contada por jóvenes que trabajan o viven en la calle, o que siquiera se acercan de los barrios periféricos al centro. El primer relato nace de una nota del diario El Día del 2004, donde una joven denunciaba haber sido abusada por Guillermo Salas. La causa fue br

La Comisaría 1° de La Plata tiene el deber de garantizar la seguridad del centro político, económico y cultural de la ciudad. Quienes trabajan o viven en la calle, son el foco de la actividad de dicha dependencia. En el caso de los limpiavidrios, a principio de año frente a la hostilidad policial en connivencia con el municipio, realizaron la primera huelga de limpiavidrios del país. Mientras tanto, en agosto del 2010 un joven que vivía en situación de calle debió irse de la ciudad a causa de las amenazas que recibía por negarse a robar para los agentes de la dependencia. Mientras tanto, el Consejero Estudiantil Facundo Ferray, debió enfrentar un juicio por “resistencia a la autoridad” cuando se quejó del maltrato que estaba recibiendo un chico detenida por dos agentes de civil. La represión en Plaza Moreno a estudiantes secundarios tras una rateada y las constantes corridas a adolescentes los viernes por la noche en calle 8 son los casos más recientes que se pueden recordar. En todos los hechos mencionados, se encuentra involucrado el Capitán Guillermo Salas.eve: una vez que el titular de la Comisaría 1° reconoció la detención de la chica por parte del jefe de calle, el Juez César Ricardo Melazo decidió archivar las actuaciones. Con motivo del resguardo de la integridad de la joven, las iniciales que aquí se encuentran no son las correspondientes a su verdadero nombre y apellido.

Guillermo Salas es un agente de la Policía de Buenos Aires con más de 25 años de servicio.
Actualmente, se desempeña como jefe de calle de la Comisaría 1° de La Plata bajo el cargo de Capitán. En 2001, tras una larga estadía en la Unidad Regional La Plata y posteriormente en el Comando Patrullas Bonaerenses La Plata, Salas ingresa a la Comisaría 1° ubicada en la calle 53 entre 9 y 10. Sin embargo, su primer turno allí no pasaría de los dos años, ya que al siguiente debería partir hacia la Comisaría 1ra de Ensenada. El 2 de febrero de 2004 volvería a La Plata para quedarse, con un ascenso y un “Diploma Estímulo” bajo el brazo. A partir de entonces , encararía el servicio de calle junto al entonces subcomisario Juan Domingo Ibarra, actual jefe de la Dirección Departamental de Investigaciones -DDI- de La Plata. Lo acompañarían también el Oficial Inspector Bravo Diego, y el Cabo 1° Mónaco Gastón.


El sábado 10 de julio de 2004, F.L., de 19 años, se dirigió junto a su padrastro a la Comisaría de la Mujer. A la salida, tomaban diagonal 80 cuando una patrulla policial cruzó la moto en que se trasladaban. “Tirate contra el patrullero y abrite de
gambas”, le gritó un oficial de civil, mientras el padrastro era obligado a arrodillarse por un policía uniformado que lo apuntaba con un arma de fuego.
La joven, al negarse a ser revisada por el civil a quien identificó como Guillermo Salas, recibió por respuesta: “¿qué no te vas a dejar revisar, si sos una hija de puta? Ahora vas a saber lo que es estar con un policía”. La joven fue tirada contra el patrullero y manoseada por Salas, quien ante su resistencia empezó a golpearla en las costillas. Al intentar ingresar a la joven en el patrullero, una mujer policía se presentó pidiendo hacerse cargo de la situación.
Los demorados fueron trasladados a la Comisaría 1° donde el padrastro fue encerrado en un calabozo mientras la joven era retenida en una oficina. Allí fue vejada por Salas, quien intentó desvestirla delante de otros policías y un detenido a quien llevaron como testigo. Al resistirse fue obligada a firmar un acta donde afirmaba que se negaba a se revisada.

A la mañana siguiente, F.L. junto con su padrastro fueron llevados a declarar a la Defensoría número 4 de turno, donde el mismo defensor le sugirió a la joven que denunciara los hechos mencionados. El martes 13 se dirigió a la Oficina de Denuncias de la Fiscalía General Departamental, donde el Auxiliar letrado Santiago Paolini escuchó su relato.

Policías investigando a la Policía

Más veloz que la Justicia, fue la Policía. A los dos días sin actividad alguna en la causa, la víctima regresó para afirmar que “no han cesado las persecuciones sobre mí y mi familia”. Ante la inactividad de parte de la Fiscalía N°1 a cargo de Leandro Heredia, la misma denunciante solicitó en el escrito que se la cite para ampliar la declaración, así como se disponga una medida de seguridad, ya que “temo por mi integridad física y la de mi familia”, sostuvo.

El 19 de julio, el perito judicial Domingo Troncatti realizó el examen médico a F.L., pudiendo percibir hematomas en la mejilla derecha, en el muslo derecho e izquierdo y en la rodilla derecha. Tambiéncomprobó lesiones de tipo escoriativas en ambos brazos. “Las lesiones fueron producto de golpe o choque con o contra elemento duro y romo de una evolución aproximada entre tres y cinco días”, concluye el examen, afirmando que “inutilizan a la causante por un plazo menor de 30 días”.

Tras un mes sin novedades en la investigación, la Justicia realizó una práctica común cuando se trata de policías denunciados: entregar la víctima a los victimarios. El 13 de agosto se le encargó la investigación a la Dirección Departamental de Investigaciones -DDI- a fin de que, en menos de quince días, un instructor policial le tome declaración a la víctima en relación de las intimidaciones sufridas. El responsable de realizar tal tarea fue el comisario Omar López.

El encuentro fue en 1 y 59, sede de la Coordinación de Transición Judicial. El comisario López fue sutil, y le preguntó si persistían los “inconvenientes”, en relación a las intensas amenazas que recibía. Ella afirmó que, todos los días, dos policías uniformados circulaban por su casa alrededor de las once de la noche en una camioneta Toyota azul y verde no identificable, “quienes aminoran la marcha en su casa y luego aceleran a gran velocidad”.
Cuatro días después de esta declaración, el Comisario encara la investigación pidiendo a la Comisaría una copia del libro de actas, y que confirme o niegue si un tal Salas desempeñaba funciones allí. Habían pasado ya dos meses de presentada la denuncia cuando el comisario Botoni, titular de la Comisaría 1° de La Plata, reconocía que allí trabajaba el Sargento Ayudante Salas Guillermo y que el 11 de julio el mismo ingresaba junto a la joven a su dependencia a las 12:45 a.m.
Tras ser identificado el denunciado, la causa entra en un pozo. El padrastro es llamado a declarar en octubre y reafirma lo dicho por F. L.. Una carta en la cual Asuntos Internos notifica que se le ha iniciado un sumario al Sargento es la anteúltima foja de la causa. La siguiente está fechada el 9 de noviembre: “Atento que en la presente IPP -Investigación Penal Preparatoria -, no obstante las diligencias llevadas a cabo, a la fecha, no existen elementos suficientes que permitan abonar la existencia del hecho por el que se diera motivo al inicio de estas actuaciones, y en su caso, tampoco la eventual autoría, resuelvo archivar las presentes actuaciones”.
El Juzgado de Garantías n°2 de César Ricardo Melazzo daba punto final a la poca investigación que se había realizado, sin llamar a declarar al oficial Barrientos, quien apuntó con un arma de fuego al padrasto, ni menos aún a quien figura en la caratula de la IPP como imputado: Salas Guillermo.

Fuente: ANRED

viernes, 25 de noviembre de 2011

25 DE NOVIEMBRE: DÍA INTERNACIONAL DE LUCHA CONTRA LA VIOLENCIA DE GENERO

‎"El FEMINISMO no quiere imponer un matriarcado basado en la violencia contra el hombre, como ha sido el patriarcado hasta ahora. No desea dejarlos sin voto, ni violarlos en las guerras, ni mutilar sus genitales en pro de una tradición cultural, ni confinarlos en el ámbito doméstico, ni quiere matarlos por adulterio. El feminismo no pretende que los hombres sean propiedad de sus madres y luego de sus mujeres, ni desea que los hombres cobren salarios más reducidos, ni tampoco querría desterrarlos de las cúpulas de poder mediático, empresarial y político. No quiere traficar con cuerpos masculinos para el disfrute de los femeninos, ni desea que los niños varones estén desnutridos o abandonados en orfanatos, ni, por supuesto, promovería su marginación social o económica. Tampoco vetaría que los niños varones pudiesen ir a la escuela, ni les prohibirían el acceso a la sanidad y la Universidad. Comprendan que eso es una locura que no promueve el feminismo."

Coral Herrera Gomez

miércoles, 23 de noviembre de 2011

MAS QUE COINCIDENCIAS: ASESINADOS BAJO LA LÓGICA DEL NEGOCIO.

Por Paula Inchaurraga, para ANRED

Mariano Ferreyra fue asesinado por denunciar la precarización laboral bajo la lógica de las tercearizadas, en el marco de una medida de lucha para reclamar un puesto de trabajo. Cristian Ferreyra también fue asesinado, por exigir tierras pertenecientes a comunidades originarias, que hoy en día, están en mano de empresarios agrícolas. Ambos militantes, que reclamaban por la dignidad del trabajo y la tierra, en una sociedad donde siempre se benefician los mismos. Ezequiel Ferreyra de 6 años murió por el trabajo infantil y la manipulación de agrotóxicos en una empresa avícola. Tres apellidos iguales, que muestran una radiografía de los tiempos que corren.


Mariano Ferreyra
El militante del PO estaba en una movilización junto a trabajadores del Ferrocarril Roca cuando recibió un balazo de una patota de la Unión Ferroviaria. El gremialista José Pedraza está acusado de haber instigado el ataque como una manera de “aleccionar” a los tercerizados para que no volvieran a protestar. La jueza dio cuenta que el titular de la Unión Ferroviaria estaba vinculado a una de las empresas tercerizadas y que pudo haber tenido un “interés político o económico”. A su vez, policías y jueces están en la mira de la investigación.

Imputados
Hasta el momento, los detenidos son el secretario general de la Unión Ferroviaria, José Pedraza; su segundo Juan Carlos "Gallego" Fernández y otras ocho personas, entre ellas el presunto barrabrava Cristian Favale y el ferroviario Gabriel Sánchez, sindicados de ser los autores de los disparos.

Coimas a jueces
La investigación tiene en la mira a los jueces Mariano González Palazzo, Gustavo Mitchell y Eduardo Riggi. Este último es quien aún persiste en su cargo como integrante de la Sala III de la Cámara Nacional de Casación Penal. La investigación apunta a determinar si existió la intención de parte de los acusados de “tentar” con coimas (entre 50 mil y 75 mil dólares) a los jueces de Casación para favorecer a los imputados en la causa, entre ellos el propio Pedraza.
Después de analizar escuchas y seguir la ruta de un fajo de 50 mil dólares, el juez Luis Rodríguez llegó a la conclusión de que habría existido un intento de soborno dirigido a la Cámara de Casación Penal para beneficiar al titular de la Unión Ferroviaria (UF), José Pedraza, y liberar a los detenidos por el asesinato de Mariano Ferreyra.
Por eso resolvió llamar a indagatoria por presunto cohecho y tráfico de influencias a quienes sospecha que formaron parte de esa maniobra, empezando por el propio Pedraza, el contador del gremio Angel Sta-fforini, el ex juez subrogante Octavio Aráoz de Lamadrid, el secretario de Casación Luis Ame-ghino Escobar (h) y el agente de la Secretaría de Inteligencia (SI) Juan José Riquelme. Están citados entre el 5 y el 16 de diciembre. Todavía está en pleno desarrollo la investigación sobre la presunta participación de tres jueces en los hechos.

La policía
Por otro lado, la Cámara del Crimen confirmó los procesamientos de seis policías acusados de haber liberado la zona de Barracas. Así, quedaron al borde del juicio Hugo Lompizano, ex titular de la Superintendencia Metropolitana de la Policía Federal; Jorge Raúl Ferreyra, comisario de la División Roca de la Policía y quien estuvo a cargo del operativo; Luis Alberto Echevarria, segundo de Lompizano; Gastón Conti, principal de la Dirección General de Operaciones; Rolando Garay, subcomisario de la comisaría 30; y el comisario inspector Luis Mansilla, jefe del Departamento de Control de Líneas.
En todos los casos los procesamientos no incluyen prisión preventiva, y menos Villalba, todos fueron imputados por el delito de abonado de persona agravado seguido de muerte y agravado por daño a la salud.

Cristian Ferreyra
“Cristian tenía 23 años, dos hijitos, una vida activa, militante, de la lucha por la vida campesina, del Mocase-VC, organización campesina del Movimiento Nacional Campesino Indígena (MNCI). Vivía en la comunidad de San Antonio, organizada en la COPAL, central campesina en Monte Quemado, en Santiago del Estero. Región en la que las comunidades campesinas vienen siendo hostigadas por el agronegocio desde hace tiempo ya, agresiones que cuentan con el aval y apoyo de sectores de la justicia y el ejecutivo santiagueño.
Desde el MNCI venimos denunciando la gravedad de la situación: allanamientos clandestinos, ordenes de detención a dirigentes campesinos, detenciones ilegales a referentes campesinos, destrucción de una radio FM, amenazas con armas de fuego a jóvenes, matones armados, ataques de infantería, y la lista sigue....
El mismo juez que está a cargo de la causa del asesinato de Cristian, es el juez que mantuvo preso más de una semana a uno de nosotros, Ricardo Cuellar, una detención ilegal que terminó cuando el Movimiento se movilizó hasta la comisaría, el juez se escapó del juzgado y ordenó a la policía que lo liberaran. Esa es la institucionalidad que rige en Santiago del Estero. Todos estos hechos han sido debidamente denunciados al Gobierno Provincial”, sostenía el comunicado emitido por el Movimiento Nacional Campesino Indígena.
Desmontes y desalojos. A través de un comunicado, la organización ecologista Greenpeace reclamó que se frenen "los desmontes y los desalojos" en la provincia norteña, al considerarlos los motivos reales de la muerte de Ferreyra. Su homicidio "es una lamentable consecuencia del avance del desmonte en zonas habitadas debido a la poco clara y efectiva protección que tienen los pobladores tradicionales", remarcó la entidad.
Hernán Giardini, coordinador de la campaña de Bosques de Greenpace, indicó que "la gran mayoría" de los campesinos y pobladores originarios de la zona "no ha podido obtener la titularización de las tierras que habitan desde hace muchos años", por lo que "son cada vez más los casos donde el conflicto en torno a la tierra termina dirimiéndose por la fuerza"

Detenciones
Hasta el momento, se ha informado desde los Juzgados de Monte Quemado, que se habría procedido a la detención de Carlos y Mario Abregú, y Walter Juarez, miembros del grupo armado contratado por el empresario José Ciccioli. El autor material Javier Juarez sigue prófugo.
Carlos González, integrante del Mocase, reiteró hoy por Radio América que el ruralista sojero, oriundo de Santa Fe, sería el autor intelectual del crimen debido a que a Ferreyra lo mataron el día y en el lugar en que la organización se juntaba para denunciarlo por desmontar campos sin autorización. "Él está interesado en sacarnos las tierras para cultivar soja y contrataron gente armada", enfatizó.
Asimismo, sostuvo que la Justicia de Santiago del Estero desoyó las reiteradas denuncias por amedrentamientos que la organización ya había radicado contra Javier y Arturo Juárez, los supuestos matones. "La muerte de Cristian es el resultado final de cuatro meses de amenazas. Se hicieron las denuncias pero la Justicia no intervino porque hay impunidad. Es un crimen organizado, premeditado y no una riña entre campesinos", sostuvo.
En la misma línea, el Mocase expresó en un comunicado que "en varias oportunidades el empresario Ciccioli, amenazó públicamente que mataría a un campesino del Mocase Vía Campesina para que dejen de ’molestar’".
Según relata una nota publicada hoy por Tiempo Argentino, todo comenzó cuando a través de la radio del Mocase, único medio de comunicación de la comunidad San Antonio, los campesinos habían convocado a una reunión en la casa de uno de ellos, César Godoy. El encuentro se pautó para el miércoles pasado a las tres de la tarde con el fin de organizar una denuncia contra el empresario santafesino Ciccioli en la Dirección provincial de Bosques por desmontar los campos sin autorización.
Todavía era temprano y sólo algunos habían llegado al punto de encuentro, entre ellos Cristian con su familia. Según relataron los testigos, los hermanos Juárez, entre ellos Javier, sindicado como el autor material del asesinato, junto a otra persona de apellido Palomo, llegaron en camioneta. Cuando los campesinos salieron a la puerta del rancho, los Juárez dispararon sus escopetas e hirieron de bala a Godoy, mataron a Ferreyra, y golpearon a varios integrantes de la reunión.
En 1996 la provincia tenía sólo 95 mil hectáreas con soja. En 2008, 629 mil hectáreas y en 2010, al record de 1,1 millón de hectáreas. Según la ONG Red Agroforestal Chaco Argentina (Redaf) hasta 2010 había 164 conflictos de tierras y ambientales, casi 8 millones de hectáreas.

Ezequiel Ferreyra
El 16 de noviembre se cumplió un año de la muerte por cáncer de Ezequiel Ferreyra, víctima, desde los cuatro años, del trabajo infantil en la empresa avícola Nuestra Huella. Ezequiel, de 6 años, era explotado entre el guano, la sangre de las gallinas y frecuentemente manipulaba agrotóxicos peligrosos para la salud. A pesar de la trascendencia e indignación que generó la muerte de este niño, el juez federal de Campana, Adrián González Charvay, dictó el sobreseimiento a las dueñas de la empresa avícola Nuestra Huella (Leticia Luace, Alejandra López Camelo y Lucia Peressa), informó la Agencia ANRed.
Días antes, el Juez Charbay rechazó la causa 2199/08 que le remitiera el Juzgado de Garantías en lo penal de Campana en la que se acreditaba luego de tres años de investigación, la reducción a la servidumbre, el trabajo infantil y la trata de personas con fines de explotación laboral en Nuestra Huella. El Juzgado provincial se declara incompetente una vez que prueba la trata y remite las actuaciones como corresponde al Juzgado Federal que ya entendía en otra causa sobre trata de personas en la misma empresa. Sin embargo, Charbay rechaza el expediente, desestima lo que otros jueces ya juzgaron y se sacó de encima las contundentes pruebas, para luego facilitar el sobreseimiento de los directivos de la empresa.
Según la denuncia de la ONG La Alameda, el niño y su familia, llegaron a Buenos Aires en 2007, traídos por la misma empresa, Nuestra Huella SA, que tiene granjas en Zárate, Pilar y Capilla del Señor. "Fueron reclutados en Misiones a fines de 2007. Estaban en situación de pobreza extrema y para traerlos se les prometió trabajo estable, casa, comida y traslado. Cuando llegaron a la granja La Fernández, de Pilar, encontraron siete galpones, con 20.000 gallinas en cada uno. Aparte de recolectar los huevos tenían que limpiar la sangre y el guano de las gallinas manipulando venenos. El padre de Ezequiel tenía una deuda con la empresa a cambio del trabajo y la casa, para eso tenía que hacer todo el trabajo de un galpón él solo, una tarea que tendrían que atender 5 o 6 personas. La única forma de cumplir era trabajando toda la familia", relató Vera al portal Perfil.
La denuncia de La Alameda se realizó en 2008, tras filmar un video en el que Ezequiel, que por entonces tenía 4 años, contaba cómo trabajaba y cómo manipulaba veneno para matar las moscas de los huevos. Inmediatamente el papá de Ezequiel fue blanqueado en el trabajo, y trasladado a otra granja de la empresa, la misma que fue allanada el viernes último. "Los padres están en situación extorsiva, la empresa los amenazó", aseguró Vera a Perfil
Según un comunicado de la ONG, "el allanamiento estuvo ’avisado’ a los encargados de la empresa con varios días de anticipación. El martes 9 de noviembre hubo un singular operativo de la delegación del Ministerio de Trabajo de Campana acompañados por policías de la provincia, en donde los trabajadores fueron testigos de que se le avisó a los encargados que de un momento a otro habría un allanamiento en esa granja". Pero además, gracias a esta advertencia, "el capataz de la empresa, Ceferino Veiro, se encargó de retirar parte de los venenos más mórtiferos de la granja (Nuvan, Furadan, Cipermetina) en su camioneta, a la vez que cortó el pasto, colocó carteles por medidas de higiene y seguridad, entregó flamante ropa de trabajo (botas, pantalones, camisas) a los trabajadores y los instruyó a no llevar esos días a los niños a trabajar en los galpones". Se trata de información otorgada por empleados de la granja.
Ezequiel había sido internado a fines de septiembre en la Clínica de Pilar, luego de un desmayo. De allí fue derivado a la Clínica del Centro de La Plata, donde le detectaron el tumor, pero nuevamente fue derivado a otro centro de asistencia ubicado en la localidad bonaerense de Laferrére, donde los médicos lo operaron. Luego, por decisión de la empresa avícola, fue llevado al Centro Gallego donde murió.
Según la denuncia de La Alameda, el Centro Gallego tiene entre sus directivos vínculos estrechos con los dueños de la empresa avícola, por lo que sospechan que el niño fue derivado allí para esconder información sobre su salud.
"Cientos de familias más son esclavizadas del mismo modo que la familia de Ezequiel en unas 70 granjas dispersas por Pilar, Zarate, Campana, Exaltación de la Cruz y Córdoba donde muchísimos chicos están expuestos a correr la misma suerte que Ezequiel. Esas granjas son propiedad de «Nuestra Huella», una empresa que gozaba de prestigio y liderazgo en el mercado avícola y que tenía clientes poderosos como Wall Mart y Carrefour, hasta que comenzó a conocerse su costado más oscuro: trabajo esclavo e infantil, alambrados electrificados, trata y tráfico de personas", aseguran desde la ONG.

Reflexiones
El hecho de que Mariano, Cristian y Ezequiel tengan el mismo apellido es una mera coincidencia del destino. Pero los tres corrieron la misma suerte: la muerte ante la injusticia reinante, la complicidad de las fuerzas de seguridad, el Poder Judicial y la connivencia con los estamentos estatales. Los negocios mueven los hilos de esta impunidad reinante. En los tres casos, las empresas (TBA y las tercerizadas del ferrocarril; la compra de tierra, el desmonte y la soja; las empresas avícolas y sus agrotóxicos) muestran lo poco que vale la vida bajo la lógica de la acumulación.

jueves, 17 de noviembre de 2011

CRISTIAN FERREYRA ¡PRESENTE!

NUESTRA SOLIDARIDAD CON LXS FAMILIARES DE CRISTIAN FERREYRA Y CON LXS COMPAÑERXS DE MOCASE VIA CAMPESINA.
NUESTRO MAS ENERGICO REPUDIO A OTRA MUESTRA MAS DEL SALVAJISMO TERRATENIENTE QUE SUBSISTE EN NUESTRO PAIS, EN UN CLARO AVANCE LATIFUNDISTA QUE POTENCIA ESTE MODELO. Reproducimos el comunicado de MOCASE - Vía Campesina, emitido el día de ayer.

ASESINAN A CRISTIAN FERREYRA



En la tarde de hoy, miércoles 16 de noviembre, la comunidad de San Antonio comunicó, que en la casa de
la Familia Ferreyra se apersonaron Javier y Arturo Juaréz, sicarios de empresario Ciccioli oriundo de Santa Fé, y dispararon a sangre fria contra dos campesinos, causando la muerte con una escopeta a Cristán Ferreyra de 25 años e hirieron de gravedad a otro compañero que se encuentra en observación en el hospital de la capital santiagueña y un tercero con golpes graves., MIEMBRO DEL MOCASE VIA CAMPESINA


La comunidad de San Antonio,a 60 km de Monte Quemado, miembro de la CCCOPAL MOCASE-Vía Campesina, viene resistiendo al intento de desalojo de empresarios que han contratado matones armados para realizar amedrentamiento en la zona norte de Santiago del Estero. Los empresarios que intentan acaparar las tierras, Los Julianes, Ciccioli, Ricardo Villa, Saud son venidos de Santa Fe y Tucumán; éstos son los mismos que han diseñado el plan de ataque que vienen sufriendo los campesinos indigenas en los departamentos Copo, Pellegrini y Alberdi desde hace 4 meses de forma sistemática. Unos ejemplos son la detención arbitraria de Ricardo Cuellar, el atentado a la FM Pajsachama, la quema de ranchos y pertenencias de campesinos de la CCCOPAL.
Esto ocurre con complicidad y alevociía de parte de autoridades provinciales y funcionarios del poder judicial e instituciones como la dirección provincial de bosque, quien AUTORIZO desmonte en un lugar donde viven familias campesinas indigenas de varias generaciones. A todos ellos los hacemos responsables directos del asesinato de Cristian.

Desde éstos territorios campesinos indígenas, se viene denunciando los atropellos, tal es así que el Juez Penal Alejandro Fringes Sarria de Monte Quemado ya tiene varias denuncias y no hizo nada para detener la escalada de violencia que impera en la zona. También el Comité de Crisis supo hacer relevamiento de las situaciones de atropellos. Hasta el momento, sólo la organización de las comunidades ha logrado evitar los desalojos y desmontes de miles de hectáreas.

En varias oportunidades el empresario Cicciola, amenazó publicamente que mataría a un campesino del MOCASE-VC para que dejen de" molestar".

El asesinato de Crístian Ferreyra no va a quedar impune y con toda la rabia y dolor que sentimos sus compañeros y compañeras, reafirmamos una vez más, que en la defensa de nuestros territorios llegaremos hasta la últimas consecuencias.

Cristian Ferreyra Presente!!!

Ni un metro más, la tierra es nuestra!

Somos Tierra para Alimentar a los Pueblos

miércoles, 16 de noviembre de 2011

A UN AÑO DE LA MUERTE DE EZEQUIEL FERREYRA


Por La Alameda.

El 16 de noviembre se cumplirá un año de la muerte por cáncer de Ezequiel Ferreyra, víctima, desde los cuatro años, del trabajo infantil en la empresa avícola Nuestra Huella. Ezequiel, de 6 años, era explotado entre el guano y la sangre de las gallinas y frecuentemente manipulaba agrotóxicos peligrosos para la salud. A pesar de la trascendencia e indignación que generó la muerte de este niño, el juez federal de Campana, Adrián González Charvay, dictó el sobreseimiento a las dueñas de la empresa. Mañana a las 11:00hs, La Alameda convoca a una concentración en las puertas del Juzgado Federal de San Martín “para pedir la revocatoria a los sobreseimientos y las garantías de que se investigará con imparcialidad y habrá juicio y castigo a los culpables”.

A un año de la muerte de Ezequiel Ferreyra, pedimos justicia ante la Cámara Federal de San Martín.

El 12 de octubre pasado el Juez Federal de Zarate-Campana, Adrian Charbay, resolvió sobreseer a los dueños de la empresa avícola Nuestra Huella(Leticia Luace, Alejandra López Camelo y Lucia Peressa) por los delitos de trata de personas y contaminación del suelo de un modo peligroso para la salud.
Días antes, el Juez Charbay rechazó la causa 2199/08 que le remitiera el Juzgado de Garantías en lo penal de Campana en la que se acreditaba luego de tres años de investigación, la reducción a la servidumbre, el trabajo infantil y la trata de personas con fines de explotación laboral en Nuestra Huella. El Juzgado provincial se declara incompetente una vez que prueba la trata y remite las actuaciones como corresponde al Juzgado Federal que ya entendía en otra causa sobre trata de personas en la misma empresa. Sin embargo, Charbay rechaza el expediente, desestima lo que otros jueces ya juzgaron y se saca de encima las contundentes pruebas, para luego facilitar el sobreseimiento de los directivos de la empresa.

La Alameda como querellante de las victimas apela el sobreseimiento y también apela el rechazó de Charbay a la causa que le envía el Juzgado penal de Campana. Charbay rechaza la segunda apelación y la Alameda vuelve a presentar un recurso de queja ante la Cámara Federal de San Martín que ahora concentra en sus manos la resolución de las dos causas que investigan a la empresa.

El 16 de noviembre se cumplirá un año de la muerte del niño de seis años,Ezequiel Ferreyra, víctima del trabajo infantil desde los cuatro años en esa empresa, donde era explotado entre el guano y la sangre de las gallinas y donde frecuentemente manipulaba agrotóxicos peligrosos para la salud. El caso de Ezequiel recorrió el mundo porque, cuando apenas cumplía cuatro años, la Alameda y el MTE lo habían filmado trabajando junto a otros niños en agosto de 2008.

La empresa avícola Nuestra Huella que dirigen Leticia Luace y Alejandra López Camelo posee setenta granjas en la zona norte de Buenos Aires y Córdoba en la que explota a destajo a familias pobres que trae del exterior y del norte de nuestro país con mecanismos de trata y tráfico de personas. La Alameda-MTE han logrado acreditar con testigos y filmaciones desde el 2008 numerosos casos de trabajo esclavo e infantil, incluso en el 2011.

En marzo de 2008, un allanamiento del Juzgado Penal de Campana encontró en una de las granjas a los trabajadores y niños esclavizados, en viviendas precarias, entre el veneno, la sangre y el guano y rodeados de una alambrada electrificada para que no se escapen del lugar. Así comenzó la causa que acreditó la trata y que el Dr Charbay no quiere recibir. En Agosto de 2008, las imágenes de los niños trabajando en varias de esas granjas que hicieron la Alameda y el MTE recorrieron el mundo. Un mes después, el Ministerio de Trabajo de la Provincia de Buenos Aires multó a la empresa en un millón de pesos por detectarle trabajo infantil en 30 granjas.

La evidencia recogida en el 2008, más una investigación propia realizada por la Fiscalía Antitrata Nacional que preside el Dr Colombo, derivó en una denuncia contra la empresa por trata de personas ante el Juzgado Federal de Charbay.

Tiempo después, otra investigación de octubre de 2010 del INADI que fue remitida al Juzgado de Charbay, también acreditó la trata de personas en la empresa.

El 24 de mayo de este año, el Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas aprobó el informe de la relatora especial sobre trata de personas, Joy Ezeillo, acerca de la Argentina en la que se destacan en varios párrafos la escandalosa impunidad de los directivos de Nuestra Huella ante el cúmulo de pruebas reunidas en su contra.

No es un dato menor que la presidenta de la empresa, Alejandra López Camelo, es la prima del actual Intendente de Pilar, Humberto Zuccaro, Tampoco que su cuñado, es el titular de UATRE local, Jorge Herrera. La complicidad de la intendencia y del sindicato local que tendría que defender a los trabajadores explotados con la empresa esclavista fue demasiado evidente todos estos años. Varias grabaciones donde un dirigente local de UATRE ofrece dinero a las víctimas a cambio de que levanten las denuncias fueron presentadas ante la justicia y los medios por la Alameda. La Intendencia local siempre minimizó las denuncias y el ex intendente de Pilar, Sergio Bivort, patrocinó durante años a los directivos de la firma.

En este marco de complicidad y encubrimiento se inscribe el accionar completamente arbitrario del Juez Federal Charbay que nunca quiso unificar las causas, que rechazó la del penal de Campana cuando este acreditó la trata y que sólo se limitó a hacer “como si” fuera a hacer justicia cuando la muerte de Ezequiel conmocionaba al país, esperando pacientemente que bajara la marea mediática, para dejar a todos los directivos impunes.

Los trabajadores denunciantes, junto a la Alameda y el MTE, no sólo han apelado los últimos fallos de Charbay, sino que además se movilizarán mañana miércoles, a un año de la muerte de Ezequiel, ante la Cámara Federal de San Martín para pedir la revocatoria a los sobreseimientos dispuestos por el Juez Federal y las garantías de que se investigará con imparcialidad y habrá juicio y castigo a los culpables.

Los esperamos este miércoles 16 a las 11 hs en las puertas del Juzgado Federal de San Martin, ubicado de Guemes 3053.


fuente: ANRED.ORG

miércoles, 2 de noviembre de 2011

Declaracion del ECA

ABORTO SÍ, ABORTO NO… ¡ESO LO ELIJO YO!

Gracias a la militancia de cientos de mujeres y hombres en todo el país, llevada adelante durante décadas -sumado a la voluntad política- se logró que ayer, martes 1 de Noviembre, se discuta en la Comisión de Legislación Penal del Congreso de la Nación, el Proyecto de Ley de Interrupción Voluntaria del embarazo (ILE); la cual consagra el derecho de toda mujer a interrumpir un embarazo en las primeras doce semanas de gestación.

Este proyecto fue realizado por la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito, la cual es una “amplia y diversa alianza federal, que articula y recupera parte de la historia de las luchas desarrolladas en nuestro país en pos del derecho al aborto legal, seguro y gratuito”[1].

Desde el Espacio Cultural Alternativo (ECA), creemos fervientemente y apoyamos esta lucha legítima por el avance en el tratamiento y posterior sanción de leyes que resguarden los derechos de las mujeres. Derechos, que están orientados a brindar seguridad a elegir, a ejercer la correspondiente autonomía de las mujeres sobre sus cuerpos, y a recibir atención sanitaria de excelente calidad, ante cualquier circunstancia, sin excepción alguna.

En la Argentina más de 500.000 mujeres de todas las clases sociales, se realizan abortos por año, y alrededor de 300 mueren a causa de estas prácticas llevadas a cabo en paupérrimas condiciones. La prohibición del aborto, -lejos de frenar esta situación- genera una profundización de la ausencia del Estado en materia de derechos, seguridad y educación. Para que la interrupción voluntaria del embarazo sea la última opción a la cual acudir, es necesario acompañar esta medida con políticas claras y efectivas, de Educación Sexual y Reproductiva, en instituciones escolares públicas, desde el Nivel Inicial.

Partiendo desde una mirada signada por el patriarcalismo, las mujeres son entendidas como sujetos-objetos predestinados a ser madres. Más allá de las posibilidades biológicas, la maternidad no es algo dado, cada persona tiene –o debe tener- la posibilidad de elegir si desea o no tener hijos, además de escoger el momento que crea más conveniente para hacerlo.

La punición no genera ningún impedimento para que se realicen los abortos, éstos forman parte de la realidad cotidiana a la cual nos enfrentamos en el país (y buena parte de las naciones hermanas latinoamericanas también). Por lo tanto, es importante avanzar en la ILE, para que no sigan muriendo más mujeres pobres en la Argentina a causa de intervenciones clandestinas.

Es sabido que el camino que falta recorrer es largo, además –en el trayecto- habrá que enfrentarse con los intereses de los sectores más conservadores de la sociedad, verbigracia, las cúpulas reaccionarias de la Iglesia Católica; quienes deberán entender que la maternidad no es obligatoria.
Nos mantenemos firmes en la lucha y desde el Espacio Cultural Alternativo exigimos: EDUCACIÓN SEXUAL PARA DECIDIR, ANTICONCEPTIVOS PARA NO ABORTAR, ABORTO LEGAL PARA NO MORIR.

Colectivo ECA
Espacio Cultural Alternativo

[1] http://www.abortolegal.com.ar

martes, 1 de noviembre de 2011

educacion sexual para decidir, anticonceptivos para no abortar, ABORTO SEGURO, LEGAL Y GRATUITO PARA NO MORIR.


El 1° de noviembre por primera vez, luego de una larga historia de organización, participación y activismo por los derechos de las mujeres, se comienza a discutir en la Comisión de Legislación Penal del Congreso de la Nación, el Proyecto de Ley de Interrupción voluntaria del Embarazo, que propone la despenalización y legalización del aborto para avanzar en el derecho a la vida, la salud y la autonomía de las mujeres.

Desde la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito, reclamamos que este debate dé cuenta de la discusión que nuestra sociedad viene dando hace varios años y que las y los diputados se aboquen a emitir un dictamen por la despenalización y legalización de la interrupción voluntaria del embarazo, en consonancia con el proyecto presentado por esta Campaña, que lleva la firma de 50 legisladoras/es de todos los bloques con representación parlamentaria.

miércoles, 19 de octubre de 2011

MARIANO FERREYRA : PRESENTE!


un canto a la vida.
una palabra que se hace practica.
un puño que se eleva en lo mas algido de la lucha.
una llamarada de pasion frente al frio torrente de lo posible.

MARIANO FERREYRA PRESENTE.
LA LUCHA CONTINUA!

BASTA DE PATOTAS POLITICO - SINDICALES . BASTA DE PRECARIZACION LABORAL . NO A LA CRIMINALIZACION DE LA POBREZA Y LA PROTESTA SOCIAL. LIBERTAD A LXS PRESXS POR LUCHAR. LIBERTAD Y DEMOCRACIA SINDICAL.

lunes, 10 de octubre de 2011

8 AÑOS SIN IVAN

Ni la lluvia ni el frío ni las intimidaciones lograron que Comodoro Rivadavia olvide a Iván Torres. El sábado 1 de octubre su abogada, Verónica Heredia, se despertó con una noticia: habían forzado una ventana de su casa, robado su computadora, tres potecitos de postre de la heladera y revuelto los cajones de su cuarto. El resto de su casa estaba intacto. Dos días antes, la abogada había sido notificada de la sentencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos que condenaba al Estado argentino por la detención ilegal, tortura y desaparición forzada de Iván Torres, una causa a la que le ha dedicado 8 años de su vida y con la que logró un hito: llegar al máximo tribunal sin pasar por Buenos Aires.

Esa mañana también llegaban a Comodoro las Madres de Plaza de Mayo, Nora Cortiñas y Mirtha Baraballo para participar del acto con el que se recordó la desaparición de Iván. Primero, en una reunión en la Universidad Nacional de la Patagonia, que contó con la conmovedora palabra de María Millacura, la madre de Iván. “Es difícil, muy difícil, pero no imposible lograr justicia. Se lo digo especialmente a los familiares de otras víctimas de la impunidad, para que sepan que luchando y persistiendo se logra, a pesar de todo y de todos los que nos quieren hacer callar, que algún día se sepa toda la verdad y los responsable paguen por lo que hicieron.” En la mesa estaba acompañada por César Antillanca, el padre de Julián, un joven asesinado por la policía provincial en Trelew, cuyo caso está ahora por llegar a la instancia del juicio oral gracias a la obstinada lucha de este hombre que se dedicó a buscar testigos y pruebas. Dice luego María “El fallo de la Corte es un camino, una herramienta. Pero no es más que eso. Para que sea justicia hace falta seguir reclamando. No es justicia un poco de justicia. No es justicia un pedacito de justicia, como no es verdad un pedacito de verdad. Hace falta mucho más para que alcancemos el final de este camino. Hace falta que aparezca Iván y vayan presos todos los responsables de lo que le pasó”.

Vigilar y castigar

Durante este encuentro se constituyó el Observatorio Iván Torres, que será el encargado de vigilar de cerca y sin respiro, la ejecución de la sentencia de la Corte. Esto es: el inicio de una causa judicial que investigue todos los delitos cometidos por el Estado argentino, tanto por funcionarios policiales como judiciales, así como la concreción del curso de derechos humanos que está ahora obligada a emprender toda la policía provincial, desde su máximo jefe hasta el último de sus agentes. Es parte del reconocimiento que hace explícito el fallo de la Corte: el de Iván no es un caso aislado, sino la prueba de una política criminal por parte de la estructura policial que tiene un blanco concreto: los jóvenes y pobres.

Así lo recordó ese sábado, también, el diario local Patagónico en una nota que daba a conocer las estadísticas del Banco de Datos de Tortura que coordina la Defensoría pública de la provincia de Chubut. “Entre 2004 y 2011 se realizaron 1.899 denuncias de violencia policial en la provincia pero la mayoría no va la justicia por temor a represalias”. También señaló cuál es el perfil de las víctimas de la violencia institucional: “hombres menores de 21 años con estudios primarios y desempleados o con trabajo ocasional”.

Ningún pibe

A las 17, fue el turno de salir a la intemperie y ocupar la plaza principal de la ciudad. Lluvia, frio y rap, a cargo de Asterisco y Guillermina, entonando las estrofas de Ningún pibe nace para chorro, que pusieron en alerta al patrullero que merodeaba la ceremonia. Luego, media docena de raperos locales se turnaron para rimar sus verdades, improvisando estrofas sobre el abuso policial y la violencia estatal. Las palabras de las madres -María, Nora, Mirta- dieron el calor que el grupo necesitaba para acompañar a los chicos y su arte. Fue Nora Cortiñas la que alentó a gritar: “Iván Torres, presente”. Pero también a soñar, cuando nos despidió con renovada utopía: “Hasta la victoria, siempre”.


fuente: LAVACA.ORG

viernes, 30 de septiembre de 2011

ASAMBLEA DEL ECA!

SABADO 1 DE OCTUBRE A LAS 17. EN LA BIBLIOTECA BARRIAL JUANA AZURDUY (15 E/ 112 Y 114 - AL LADO DE PLAZA INTEGRACION)
EL COLECTIVO ESPACIO CULTURAL ALTERNATIVO (ECA) ES UN ESPACIO AUTOGESTIVO, AUTONOMO, HORIZONTAL Y ASAMBLEARIO, ENTENDIENDO QUE ES NECESARIO CONSTRUIR OTRO TIPO DE RELACIONES POLITICAS, SOCIALES, CULTURALES Y ECONOMICAS A LAS QUE REFUERZA EL SISTEMA EN EL QUE VIVIMOS (CAPITALISTA, BUROCRATICO, REPRESIVO Y PATRIARCAL).
POR ESO INVITAMOS A TODXS A SUMARSE A LAS ASAMBLEAS PUBLICAS, ABIERTAS Y VERDADERAMENTE PARTICIPATIVAS.
SE TRATARAN LA PLANIFICACION DE ACTIVIDADES HACIA EL 12 DE OCTUBRE, TAREAS DE FINANZAS, Y ACTIVIDADES EN EL BARRIO.
TAMBIEN TRAENOS TUS INQUIETUDES, IDEAS, CRITICAS Y LO QUE QUIERAS. ESTE ESPACIO ES DE TODXS.

LXS ESPERAMOS

martes, 27 de septiembre de 2011

Comunicado del Colectivo Espacio Cultural Alternativo

Repudiamos la avanzada represiva del Gobierno municipal.

Dos medidas tomadas por el gobierno municipal, fiel representante de un Estado que reprime y coarta libertades; ya sea por represión abierta o a través de sus instituciones, merecen nuestro más enérgico repudio: la instalación de cámaras de vigilancia; como ejercicio de control social y de restricción de libertades; y la habilitación, Ministerio de Seguridad de la Nación mediante, para que Gendarmería Nacional patrulle las calles de la ciudad.

Sin ruborizarse, el municipio anuncia con bombos y platillos lo que será un avance hacia la criminalización de los barrios pobres (¡que existen, aunque el poder dominante lo invisibiliza!) y de las/os jóvenes; que son objetos de detenciones arbitrarias por parte de la policía comunal.

En otras ocasiones denunciamos la concertación de los medios de comunicación (particularmente del diario La Vanguardia, perteneciente a Multimedios Balcarce) y de los sectores políticos de la derecha mas recalcitrante (UCR y Unión – PRO), que pretendían impulsar; como propuesta política, el establecimiento de Gendarmería para que se sumara a combatir “la violencia sin control” e “inseguridad galopante”, que se venia dando en Balcarce. Como coro ensayado, coincidían las voces de los multimedios y las declaraciones de estos nefastos personajes; instalando una idea – fuerza de que estábamos ante una situación preocupante, en materia de seguridad publica. Lo que estos seudos - “representantes del pueblo” (concepto que rechazamos) pretendían, no dista nada de la acción emprendida por el intendente José Enrique Echeverría (representante local del kirchnerismo) y toda su ristra. Seguridad, es la justificación mas rápida y efectiva para avanzar en la coacción.

Seguridad que esta en manos de personeros funestos, como Scioli y Casal, que aun hoy no pueden dar cuenta de la desaparición física de Luciano Nahuel Arruga en manos de la policía de Lomas del Mirador hace más de dos años. Seguridad que se ejecuta en las malditas policías bonaerense (y de todas las provincias) y comunales, que son jueces del transito callejero; deteniendo arbitrariamente a quienes son “portadorxs de rostro” y que aparentan ser sospechosxs.

Cualquier pibx morochx y “con pinta de sospechosx” puede ser levantado por un patrullero en una esquina, ser llevado a una comisaría y ser golpeado o torturado hasta la muerte. O también puede ser encarcelado por las dudas, por tener cara de delincuente y comerse 4 ó 5 años en cana esperando el juicio. Más del 70% de la población carcelaria son personas inocentes, porque no han sido juzgados ni condenados, como señala la CORREPI (Coordinadora contra la Represión Policial e Institucional) en su informe anual del año 2010. O le pueden meter un tiro en la espalda sólo porque sí, como a Rodrigo Corzo, a Jonathan Mansilla o Romina Lemos; o en la nuca, como a Marcelo Bogado y a Mauro Vega, o el terrible caso, que conmoviera a nuestra ciudad, de Federico Taja.

Esto es lo que hace el Estado en materia de seguridad. Gatillo fácil, represión policial e institucional, torturas, coacción sistemática contra distintas organizaciones populares (casos como los de Roberto Martino; dirigente del MTR, y de la apertura de causas de compañeros de Quebracho).

En este sentido, es momento que hablemos de las vinculaciones entre la inseguridad y las fuerzas que, se supone, deben combatirla. Hablemos de las altas tasas de desocupación, precarización laboral, trabajo en negro, condiciones paupérrimas e inseguras a las que están sometidxs lxs trabajadorxs; particularmente rurales. Hablemos de la discriminación y marginalidad que se ejerce sobre lxs pibxs pobres, “lxs morochos”, “lxs negrxs”.

Sin dudas, un tema que dispara diversas opiniones y enredados debates; incluso en el seno de las organizaciones sociales. Pero, en este sentido, nosotrxs no creemos que sea con más fuerzas de seguridad dispersas en la ciudad ni cámaras de vigilancia; donde se encuentra la solución; como pretendidamente lxs dogmaticxs hacen uso en sus discursos.

Debemos garantizar hambre cero y desocupación cero, la apertura de foros de seguridad vecinales (como prometiera el intendente municipal, en una audiencia con la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos) que ejerzan control ciudadano en las fuerzas de seguridad, la construcción de un Observatorio de Derechos Humanos; que asesore y contenga a violentados/as por represión policial e institucional y a familiares de victimas.

Primeros y fundamentales pasos, que garantizarían democracia y efectiva seguridad.

Llamamos a todas las fuerzas sociales, de diversos ámbitos, a pronunciarse y no callar ante una evidente embestida represiva.

Colectivo ECA

domingo, 25 de septiembre de 2011

Apuntes sobre el ECA

Espacio Cultural Alternativo.

Otra cultura posible y necesaria.

(1ª Parte)

Generar una verdadera batalla de ideas, apostar a la lucha cultural, construir nuevos sentidos e imaginarios sociales, recrear prácticas colectivas que se creían agotadas, es parte de los desafíos planteados al momento de gestar el, por entonces proyecto, Espacio Cultural Alternativo. Colectivo que nace en el seno de la Federación Juvenil Comunista, pero que con el tiempo va a adquirir herramientas propias, otras practicas, otros métodos de trabajo, hasta finalmente convertirse en un espacio autónomo, de carácter asambleario, modalidad horizontal, autogestivo e independiente de partidos, frentes, patrones y/o empresas y gobiernos, pero siempre apostando al trabajo conjunto, entendiendo que los caminos hacia la unidad del movimiento popular se construyen en la practica concreta y cotidiana, y no en la mera proclamación discursiva. Esto también tiene su correlato con las Juntadas que se venían realizando entre distintos compañerxs que encontraban en el ECA un lugar de intercambio, debate y de creación colectiva. Juntadas que rindieron sus frutos con la creación de la Junta Promotora de la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos.

Estas no son tareas nada fáciles de concretar en una ciudad donde lo político esta marcado estrictamente en lo electoral y en la disputa inter – conservadora. En la cual aún se rinde homenaje con un imponente monumento al primer dictador de la Argentina; José Félix Uriburu; donde existe una marcada diferenciación clasista en el que lxs pibxs pobres de los barrios periféricos, por su condición de clase, son motivo de persecución y represión sistemática de las fuerzas de “seguridad”; donde se pretende instalar cámaras de seguridad para ejercer mayor control social.

Contrahegemonía, contracultura y la batalla de ideas.

En este contexto el ECA empieza a plantear la necesidad (y urgencia) de instalar dudas, interrogantes, desafíos que sean motores (o locomotoras) capaces de de – construir una nueva hegemonía, una contracultura que pusiera en jaque los valores determinados y resignifique (e incluyo construya) otros. De ahí surge una de nuestras tareas esenciales en la disputa Contrahegemónica: la batalla de ideas.

Para aclarar este concepto de batalla de ideas, se hace necesario plantear cuales son esas representaciones que queremos destruir y cuales queremos poner en relieve para la construcción de sujetxs conscientes de y para si, contestatarixs, creativxs, autónomxs, prácticxs, colectivxs; en definitiva mujeres y hombres nuevos/as. Los primeros de estos valores, determinados por un sistema desigual, destructivo, burocrático, represivo, intolerante, opresor; son: la impunidad, el consumismo, la alienación, la depredación de nuestros bienes naturales, la homofobia, el racismo, la xenofobia, la heteronormatividad obligatoria, la violencia en todas sus dimensiones, la intolerancia, la publicidad, la religión, el fanatismo. Pero también se observan valores que disimuladamente pasan desapercibidos pero no dejan de tener la misma fuerza que los nombrados, por ejemplo: la caridad ejercida verticalmente, las instituciones burocráticas, la disciplina adiestradora, la represión sistemática, la educación bancaria, el modelo de familia, el apoliticismo, el pensamiento único, la intelectualidad autosuficiente, etc. Como decíamos anteriormente, se corresponde a una construcción global socio – cultural que se pretende infinita, que procura mano de obra barata a ganancias exorbitantes para unxs pocxs, que trata de disciplinar mentes, espíritus, cuerpos, voces, discursos. Que automatiza vidas, cercena libertades y elimina fuerzas transformadoras. Que se propuso determinar el “fin de la historia”, el “fin de las ideologías”, la “parálisis de la crítica”, como señalara Herbert Marcuse. Una sociedad ajustada a los parámetros establecidos, donde lxs más obedecen a lxs menxs.

Frente a estos valores “civilizatorios” se levantan resistencias. Los cuerpos se transforman en trincheras, las palabras en acciones, las teorías se replantean, las prácticas se reconstruyen, lxs individuxs transformadxs en colectivxs, los sentidos y sentimientos se agudizan, la calle es el espacio de encuentros fraternos y de enfrentamientos con el poder. Indicio de esto fue la crisis y rebelión del 2001 en nuestro país. Visto hoy, desde la intelectualidad sobria, como un pasaje “mas” de la historia argentina, donde el fuego fue reducido en el terreno de una gobernabilidad medianamente precaria; sumándose el repliegue de muchas organizaciones populares donde no faltaron la cooptación y el cortoplacismo de unas; y la persecución, represión y judicialización de otras. Jornadas que hicieron que se imaginara más allá de los parámetros de las organizaciones revolucionarias –que no fueron capaces de analizar los alcances de aquellos días y construir una alternativa política unitaria.

Rebelión que evidenciara otros valores opuestos a los de la dominación. Valores construidos a partir de una praxis cotidiana, colectiva, fraterna, humanitaria, rebelde, compleja. Libertad, igualdad, fraternidad iban a ser apenas un cúmulo exiguo de lo que las jornadas del 19 y 20 de diciembre de 2001 – particularmente – mostraran al poder. Estas tomaron formas innovadoras, reveladoras de nuevos sentidos. Autonomía, horizontalidad, justicia, indignación, compañerismo, emancipación (es), diversidad / disidencia, insurgencia, pluricultura, socialización. Estos, aunque resulten predecibles y poco novedosos, son los valores que el sistema pretendió invisibilizar, desterrar, desnaturalizar, deshumanizar.

Pero existe uno que resulta necesario darle un crédito mayor: el valor de la duda. Ese mismo que el filósofo ingles Karl Jaspers señalaría como uno de los principios del que hacer filosófico: “La duda se vuelve como duda metódica, la fuente del examen critico de todo conocimiento. De que aquí que sin una duda radical, ningún verdadero filosofar. (…) lo decisivo es como y donde se conquista a través de la duda misma el terreno de la certeza” (Jaspers, 1974).

La duda toma todo lo dado, lo construido, lo devenido, y lo desarma, interroga, interpela, contradice con su propio existir. La duda es la que, en definitiva, provoca el hartazgo de lxs mas sobre aquellos que se pretenden jueces, instructorxs y ejecutorxs de nuestro existir. Es la incertidumbre creativa, imaginaria, constructiva. Es la interrogación de nosotrxs mismxs sobre nuestro vivir mediato y contiguo, lo que permite nuestro ex - trañamiento del mundo para pensarnos como sujetxs humanxs e iguales. Es el método, el camino para desarmar toda arquitectura prefigurada que hace de hombres y mujeres, anexos del mundo. Un mundo que no les pertenece, que esta en manos de quienes “pueden”, “tienen” y “saben”; donde todo se vuelve frívolo, instantáneo, insignificante.

Ante este panorama, la batalla de ideas; entendida como la construcción de nuevos sentidos e imaginarios sociales, la recuperación de prácticas histórico - políticas y la creación de nuevas experiencias, la fusión de praxis y teoría; acción y reflexión, la constitución de nuevos tipos de relaciones económicas, culturales, sociales, políticas, genéricas, etc., opuestas a las que fortalecen y regeneran la dominación; viene a ser y hacer el anclaje donde se fundan quienes creen y buscan en la practica cotidiana y colectiva, la constitución de otro (s) mundo (s) posibles (s). Donde se forje la utopia como ir de camino, y no como destino acabado. Donde en el actuar se confluyan deseos, sueños, acciones, discursos, territorios, cuerpos, símbolos, historia, hombres/mujeres/diversidades.

Batalla de ideas que requiere reformular, minuciosamente, la idea de contrahegemonía; como idea – fuerza que sea capaz de articular resistencias y contraofensivas; aprendizajes y desafíos; crítica y autocrítica; debates y confrontaciones. Demanda la constitución de experiencias comunes y autónomas.

Para esto es necesario entender el aparato político – ideológico con el que cuenta el enemigo. Jorge Luis Acanda González, nos dice de manera magistral: “El poder no se ejerce solamente sobre la base de la represión. Necesita que sus instituciones de coerción detenten el monopolio del uso de la violencia, y que la pretensión de ese monopolio sea aceptada por la sociedad. Le es imprescindible, por consiguiente, controlar también la producción, difusión y aceptación de normas de valoración y comportamiento. El poder se apoya, esencialmente, en su control de las instituciones dadoras de sentido, aquellas que establecen y justifican al individuo, le enseñan a pensar de una manera y a no pensar de otras, le indican los valores que tiene que compartir, las aspiraciones que son permisibles, las fobias que son imprescindibles. La familia, la iglesia, la escuela, el idioma, el arte, la moral, han sido siempre objetivos del poder, que ha intentado instrumentalizarlos en su provecho” (Jorge Luis Acanda González, 2007). En un sentido práctico, la clase dominante; esa que determina los valores “incorruptibles” de la “sociedad civil”, limita el accionar de las clases subalternas a través de la superestructura – educación, cultura, ideología, propaganda, religión. No solo la represión institucional, sino el accionar del aparato ideológico burgués; juega un papel esencial en la pasividad de las masas.

A esto la batalla de ideas; en la lucha por la constitución de una nueva cultura (o contracultura) y la formulación de una contrahegemonía; que brote de las entrañas de las practicas populares; entendiendo a esta como un mecanismo infinito que requiere ser renovado, recreado, defendido y – en algunos casos – modificado; pugna por construir sujetxs para si, conscientes de su existir y protagonistas de su tiempo e historia.

Bibliografía que nos ayudo a elaborar esta reflexión:

  • González Acanda, Jorge Luis: Traducir a Gramsci, Ed. Ciencias Sociales, La Habana, 2007.
  • Jaspers, Karl: La filosofía desde el punto de vista de la existencia, Fondo de Cultura Económica, México, 1974.
  • Marcuse, Herbert: El hombre unidimensional, Ed. Joaquín Mortiz, México, 1965.